Propósito: Que la congregación comprenda bíblicamente la realidad del juicio final y respondan viviendo en arrepentimiento, fe, santidad y obediencia a Jesucristo, manteniéndose preparados para la eternidad y compartiendo el evangelio con quienes todavía no conocen al Señor.
Idea central: El juicio final será la manifestación definitiva de la justicia de Dios; por eso, mientras vivimos en el tiempo de la gracia, debemos estar reconciliados con Dios, permanecer fieles a Cristo y vivir preparados para la eternidad.
INTRODUCCIÓN
Hermanos, todos sabemos que llegará un momento en que tendremos que dar cuenta de nuestra vida delante de Dios. La Biblia no presenta esto como una posibilidad, sino como una realidad futura.
Hebreos 9:27 declara: Está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio.
Vivimos en un tiempo en el que muchas personas piensan solamente en el presente: trabajar, estudiar, formar una familia, alcanzar metas, resolver problemas y disfrutar de la vida. Todas esas cosas tienen su lugar, pero ninguna de ellas debe hacernos olvidar que nuestra existencia no termina con esta vida.
Apocalipsis 20 nos permite mirar hacia el futuro y contemplar una escena solemne: un gran trono blanco, los muertos delante de Dios, los libros abiertos y el juicio.
Juan no está presentando una historia para entretenernos. Está comunicando una verdad que debe producir reverencia, examen personal y esperanza en aquellos que permanecen en Cristo.
Quiero que observemos cuidadosamente lo que dice el texto.
I. EL JUICIO FINAL ES UNA REALIDAD ESTABLECIDA POR DIOS
Apocalipsis 20:11 comienza diciendo: Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo.
Juan contempla un trono. El trono representa autoridad y gobierno. No estamos delante de un tribunal humano que puede equivocarse. Estamos delante de Dios.
La Escritura presenta repetidamente a Dios como Juez.
Salmo 9:7-8 declara: Pero Jehová permanecerá para siempre; ha dispuesto su trono para juicio. Él juzgará al mundo con justicia.
La Biblia, por tanto, no presenta el juicio final como una idea secundaria. Forma parte de la revelación bíblica acerca del destino de la humanidad.
A. Nadie quedará fuera de la responsabilidad delante de Dios
Apocalipsis 20:12 dice: Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios.
La expresión grandes y pequeños señala la amplitud de la escena. La posición social, económica, edad, reconocimiento o influencia no determinarán quién debe responder ante Dios.
Romanos 14:10 afirma: Porque todos compareceremos ante el tribunal de Dios.
Esto derriba cualquier falsa seguridad humana.
Un anciano que ha caminado muchos años en la iglesia debe recordar que su perseverancia importa delante de Dios.
El adulto debe recordar que sus decisiones tienen consecuencias espirituales.
El joven debe comprender que servir a Dios no es solamente algo para cuando sea grande. La preparación para la eternidad comienza ahora.
B. El tiempo presente tiene importancia eterna
Eclesiastés 12:13-14 resume la responsabilidad humana: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio.
Hermanos, no sabemos cuánto tiempo tendremos, pero sí sabemos qué debemos hacer con el tiempo que Dios nos concede.
Aplicación: No vivamos como si solamente existiera el presente. Eduquemos nuestra familia pensando también en la eternidad.
II. JESUCRISTO ES EL JUEZ QUE DIOS HA ESTABLECIDO
Para comprender correctamente el juicio final debemos mirar también a Jesucristo.
Hechos 17:31 declara que Dios: ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó.
¿Quién es ese varón? Jesucristo.
Jesús mismo dijo en Juan 5:22: Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo.
Aquí debemos mantener la doctrina bíblica de la unicidad de Dios. La Biblia no presenta al Padre y al Hijo como dos dioses independientes.
Deuteronomio 6:4 establece: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.
El Nuevo Testamento revela que el único Dios se manifestó en carne en Jesucristo.
1 Timoteo 3:16 declara: Dios fue manifestado en carne.
Por eso, cuando hablamos de Jesucristo como Juez, no estamos introduciendo otro Dios. Estamos reconociendo la enseñanza bíblica acerca de Dios manifestado en Cristo y del señorío que le ha sido dado.
A. El mismo Cristo que salva también juzgará
Esto debe hacernos pensar.
Jesús vino al mundo para salvar.
Juan 3:17 dice: No envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
Hoy estamos viviendo en el tiempo en que el evangelio es anunciado y el pecador puede arrepentirse.
Pero la oportunidad de responder al evangelio no debe tomarse como algo indefinido.
B. Cristo será un Juez justo
2 Timoteo 4:1 enseña que Jesucristo juzgará a los vivos y a los muertos.
El juez humano puede equivocarse porque no conoce completamente el corazón. Cristo no tiene esa limitación.
Juan 2:25 dice que Jesús conocía lo que había en el hombre.
Aplicación: No vivamos para impresionar a las personas. Vivamos de tal manera que podamos presentarnos delante del Señor con una conciencia limpia y una fe genuina.
III. LOS LIBROS SERÁN ABIERTOS: DIOS JUZGARÁ CON JUSTICIA
Apocalipsis 20:12 continúa: Y los libros fueron abiertos.
Y luego dice: Y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.
El texto no explica todos los detalles acerca de esos libros, por lo que debemos evitar especular más allá de lo que la Escritura permite.
Lo que sí afirma claramente es que habrá un juicio y que las obras serán tomadas en cuenta.
A. Dios conoce nuestras obras
2 Corintios 5:10 dice: Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.
La Biblia enseña responsabilidad personal.
Nuestras decisiones importan.
Nuestra conducta importa.
Nuestra manera de tratar a otros importa.
Nuestra fidelidad a Dios importa.
B. Las obras no compran la salvación
Aquí debemos tener equilibrio doctrinal.
Efesios 2:8-9 enseña: Porque por gracia sois salvos por medio de la fe... no por obras.
No podemos comprar el perdón de Dios mediante buenas obras.
La salvación procede de la gracia de Dios y se recibe mediante la fe.
Pero inmediatamente después, Efesios 2:10 dice que somos creados en Cristo Jesús para buenas obras.
Por tanto, las obras no son el precio de la salvación; son evidencia de una vida que ha respondido a la gracia de Dios.
Santiago 2:17 dice: La fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma.
C. La vida cristiana debe ser coherente con nuestra confesión
No basta decir soy cristiano.
Nuestra vida debe mostrar que pertenecemos a Cristo.
Esto tiene una aplicación especial para toda la congregación.
Al anciano le preguntamos: ¿está perseverando en la fe?
Al adulto: ¿está guiando su hogar hacia Cristo?
Al joven: ¿está entregando su juventud al Señor?
Al servidor: ¿está sirviendo por amor a Cristo o solamente buscando reconocimiento?
A todos nos alcanza la misma pregunta:
¿Nuestra vida confirma la fe que profesamos?
IV. EL LIBRO DE LA VIDA NOS RECUERDA QUE EL DESTINO ETERNO ESTÁ EN JUEGO
Apocalipsis 20:15 presenta una declaración solemne: Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
No debemos suavizar lo que la Escritura dice.
La Biblia enseña que existe un juicio y que existe un destino eterno.
Jesús mismo habló de la vida eterna y del castigo eterno en Mateo 25:46.
Ahora bien, Apocalipsis 20:15 no nos autoriza a declarar quiénes son individualmente los condenados. El juicio pertenece a Dios.
Lo que sí hace el texto es advertirnos de la gravedad de rechazar a Dios.
A. La eternidad no debe ser tratada con indiferencia
Podemos perder dinero y recuperarlo.
Podemos perder una oportunidad y quizá encontrar otra.
Pero la Biblia nos llama a tomar en serio nuestra relación con Dios porque la eternidad no es un asunto pasajero.
B. La salvación debe ser recibida mientras vivimos
2 Corintios 6:2 declara: He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación.
La palabra ahora nos confronta.
No mañana.
No cuando tenga más edad.
No cuando termine mis problemas.
No cuando tenga más tiempo.
Ahora.
C. La iglesia debe anunciar el evangelio
La doctrina del juicio no debe producir solamente temor dentro de la iglesia. Debe producir compasión por quienes todavía están lejos de Dios.
Pablo dijo: Conociendo, pues, el temor del Señor, persuadimos a los hombres. 2 Corintios 5:11
Si creemos realmente que existe una eternidad, debemos hablar de Cristo.
V. LA ESPERANZA DEL CREYENTE ES PERMANECER EN CRISTO
Aquí necesitamos hacer una distinción pastoral.
El juicio final no debe llevar al creyente fiel a vivir en una angustia permanente. La Biblia presenta también esperanza.
Romanos 8:1 declara: Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús.
La seguridad bíblica no consiste en pensar: Puedo vivir como quiera porque una vez creí.
La seguridad está en permanecer en Cristo.
Jesús dijo en Juan 15:4:Permaneced en mí, y yo en vosotros.
Por eso la iglesia debe enseñar simultáneamente dos verdades:
Debemos tomar en serio el juicio.
Y: Debemos confiar plenamente en Jesucristo.
No somos llamados a vivir paralizados por el miedo, sino preparados para encontrarnos con el Señor.
Una familia preparada para la eternidad
Imagine una familia donde los abuelos enseñan a los nietos a amar la Palabra de Dios; los padres modelan una vida de oración; los jóvenes participan en la obra del Señor; y todos aprenden a pedir perdón, perdonar y obedecer a Cristo.
Esa familia no es perfecta.
Pero está aprendiendo a caminar con Dios.
Ese es el tipo de preparación que necesitamos.
APLICACIÓN PASTORAL PARA LA CONGREGACIÓN
Hermanos, esta doctrina debe salir de nuestro cuaderno y llegar a nuestra vida.
Para los ancianos: perseveren. Sus años en Cristo son un testimonio para la siguiente generación. No permitan que el cansancio les haga abandonar la carrera.
Para los adultos: ordenen su vida delante de Dios. Sean ejemplo en el hogar, en el trabajo y en la iglesia. No enseñemos a nuestros hijos solamente con palabras; enseñémosles con nuestra conducta.
Para los jóvenes: no pospongan su entrega a Cristo. La juventud no es una etapa para alejarse de Dios. Es una etapa en la que podemos servirle con nuestras fuerzas, dones y tiempo.
Para toda la iglesia: examinemos nuestra vida espiritual. Arrepintámonos cuando sea necesario. Perdonemos. Busquemos la santidad. Permanezcamos en oración. Seamos fieles a la Palabra.
Y hay algo más: hablemos de Cristo a nuestra familia y a nuestros amigos.
Quizá tenemos cerca de nosotros personas que nunca han escuchado claramente el evangelio.
El juicio nos recuerda que nuestra misión no puede esperar.
CONCLUSIÓN
Apocalipsis 20 nos lleva a contemplar una escena que ningún ser humano podrá evitar.
El gran trono. Los muertos delante de Dios. Los libros abiertos. El juicio. El libro de la vida. Y la eternidad.
No debemos utilizar esta doctrina para señalar quién será condenado. Debemos utilizarla para examinarnos nosotros mismos y para anunciar la misericordia de Dios.
Hoy tenemos oportunidad de arrepentirnos.
Hoy podemos volver al Señor.
Hoy podemos reconciliarnos con Dios.
Hoy podemos enseñar a nuestros hijos el camino de Cristo.
Hoy podemos abandonar aquello que sabemos que no agrada a Dios.
La pregunta no es simplemente: ¿Cuándo será el juicio final?
La pregunta más importante es: ¿Estoy preparado para encontrarme con Dios?
LLAMAMIENTO
Iglesia, cerremos nuestros ojos y pensemos por un momento en nuestra vida delante de Dios.
No pensemos primero en nuestro hermano.
No pensemos en nuestro vecino.
No pensemos en otra persona.
Pensemos en nosotros.
¿Estoy caminando con Cristo?
¿He obedecido su Palabra?
¿Hay algo que necesito abandonar?
¿Necesito reconciliarme con alguien?
¿Mi familia está caminando hacia Dios?
¿Estoy preparado para la eternidad?
Si hay algo que debemos arreglar, hoy es el día.
Si hemos pecado, arrepintámonos.
Si nos hemos alejado, volvamos.
Si hemos perdido el fervor, busquemos nuevamente al Señor.
Si todavía no hemos obedecido el evangelio, acerquémonos a Cristo con fe y arrepentimiento.
La iglesia no espera el juicio con indiferencia. Lo espera viviendo en santidad, perseverando en la fe y anunciando el evangelio.
Pedro lo expresa de esta manera: ¡Qué clase de personas debéis ser en santa y piadosa manera de vivir! 2 Pedro 3:11
El juicio futuro debe producir una vida santa presente.
No sabemos el día del juicio, pero sí sabemos cómo debemos vivir mientras esperamos: en Cristo, en santidad, en obediencia y preparados para la eternidad.
